2017年06月29日 01:33 人民网 分享

www.hg6501.com

舆论这个概念在新闻理论中出现的频率也较高,经常被等同于传媒,其实它们之间的差别比新闻与宣传的差别还要大些。本讲重点谈谈舆论这种意见形态。二、我国职业新闻从业者道德意识现状

众人两眼望天。

它是新闻吗?对我来说是新闻,对他来说也是新闻,——生活中我们常常这样说。对我来说、对他来说是新闻的事儿,我、他都不知道;如果知道了,就不是新闻了。这里谈到的“新闻”,有的与公众关系不大,有的带有社会性质,但已经传播,仅仅对“不知”的个人有意义。如果是大众传播,就涉及广大受众是否知悉所传播的事实。大家都知道的事情,绝不可能成为大众传播中的具有新闻价值的新闻。可能大家会想到,前面讲到的传媒职能中没有提到“舆论监督”,只提到“监测”的职能。这里需要说一下,我国的“舆论监督”的概念,外国没有对应词,是中国独有的一种关于传媒职能的说法,相当程度上是传媒代表某级党政权力的监督,在较小的程度上是传媒代表公众对各种社会事务的监督。

我觉得,这个要求实际上是不现实的、苛刻的。新闻与它所反映的事实本身不完全是一回事,很多事实是复杂的,头绪很多,新闻只能在有限的时间、有限的叙说里报告这个事实,很难做到“完全相符”。这里我引证密尔《论自由》中几段比较重要的话,翻译者可能是一个老先生,有点半文言,但是翻译还是挺精当的:www.pj7208.com下面引证彭家发教授的一段话,说明这个问题。彭家发是台湾政治大学新闻传播学院教授,退休后还在香港、台湾多家大学任教。他写过一本书《新闻客观性原理》(图4-2),1994年第一版,后来这本书多次再版。如果研究客观性问题,建议大家找到这本书,这是一本文献型研究著作,书里一半内容不是他自己的论证,而是非常详尽的关于客观性的研究书目。一个看起来很平常的概念,仔细看,有非常深刻的哲理。

我们的媒体在法院宣布他有罪之前,已经宣布他有罪了。这是不应该的事情,但是我们经常在做。为了让大家更好地理解中国古代的社会传播结构,我们来对比一下现代生活(生命)的传播结构。

  • 基于以上的现状和观念认识,我国传媒的职业意识和工作规范的教育,显然是一项长远而艰巨的工作,不可能一蹴而就。首先需要解决的是类似繁峙矿难中记者受贿的严重问题,而这个问题正如许多文章所说,涉及传媒的一些制度。一篇关于这次矿难中山西记者受贿的报道写道:

    哲学理念的变化,无形中使得新闻工作者的职业理念发生变化,19世纪的新闻工作者确立了一种理念——可以把外部事实比较全面地报道出来。原来的职业理念是以党派的利益为选择标准,现在变成了尽可能完全地反映外部世界。“好,”龙骏昊点头,“那您老能去地府报个到,顺便再帮本王占两座么?”

  • 为什么要这样字斟句酌地抠这些条款呢?这是因为,随着人类社会的文明进步,人们对人的权利,尤其是对新闻出版自由、言论自由这些权利的认识越来越深刻了,对条款的研究也越来越细致、谨慎。发展趋势是:对人的权利最大限度的开放、最小限度的限制。研究和比较这些条款,能够感觉到国际社会在这方面的最新学术成果、最新进步和发展趋势。

    4g77777.com www.49133333.com yh0100.com bx8883.com blh999.com www.san7777.com www.hg44408.com www.506666.com www.pj001.com zhiboba.com 0163.com www.hg8182.com www.66t888.com 22933.com www.ljw0077.com zd3399.com www.pu3888.com hp3333.com www.32399.com www.hg0467.com www.6030.com 266266.com www.rs203.com tc4477.com www.hg6802.com yt8988.com www.8855yh.com 21588.cc pj7811.com 22789789.com www.1xsd1.com 5462.com 99sex.us www.888lhc.com yin0040.com www.mgm3738.com www.899822.com www.pj217.com www.pj7464.com

    责编:胡适真